스님 계란 고기 결혼 태고종 천태종 조계종

한국 불교 수행자들의 결혼과 식이 요법, 특히 고기와 계란 섭취 가능성에 대한 논쟁은 오랫동안 지속되어 왔습니다. 이 주제는 불교의 핵심 가치와 현대 사회의 윤리적 딜레마 사이에서 끊임없는 논의와 탐구를 불러일으키고 있습니다.

먼저 불교의 전통적인 관점에서 스님이 계란 및 고기를 섭취하는 것에 대해 말씀드려보겠습니다.

전통적인 불교 경전과 수행 규율에 따르면, 비구(남성 출가자)와 비구니(여성 출가자)는 육식을 삼가는 것이 권장됩니다. 이는 모든 생명체에 대한 존중과 ahimsa (비폭력)의 원칙에 기반합니다.

 

또한, 과도한 탐욕과 물질적 욕망으로부터 벗어나 정신적 해탈을 추구하는 수행의 일환으로 간주되는 부분도 있습니다.

하지만 현대 사회에서는 다양한 문화적 배경과 윤리적 가치관을 가진 사람들이 불교에 참여하고 있습니다. 또한, 영양과 건강에 대한 이해가 발전하면서 고기와 계란 섭취의 필요성에 대한 논쟁도 제기되고 있습니다.

 

특히, 비구니의 경우 생리적 특성과 건강 유지를 위해 동물성 단백질 섭취가 필수적일 수 있다는 주장도 있습니다.다음은 스님 결혼 가능성에 대한 부분에 대해 말씀드리도록 하겠습니다.

 

 

결혼 또한 오랫동안 논쟁의 대상이 되어 왔습니다. 전통적으로 불교 수행자는 출가하여 세속적인 삶을 버리고 깨달음을 추구하는 것으로 여겨져 왔습니다.

 

하지만 현대 사회에서는 가족과 사회 구성원으로서의 역할을 수행하면서도 불교 가르침을 실천하는 방식도 모색되고 있습니다.

 

특히, 재가 불교(在家佛敎)의 발전과 더불어 결혼한 불교 신자들이 증가하고 있으며, 이들은 사회에 기여하면서도 영적인 성장을 추구하는 새로운 모델을 제시하고 있다고 봅니다.

 

전통적으로 태고종과 천태종은 스님의 결혼이 가능하다고 합니다.

그러나 조계종은 스님들의 결혼이 불가 합니다.

 

조계종은 아무래도 부처님 결혼을 애욕 가운데 가장 뿌리 깊은 것이라고 여기셨던 가르침을 그대로 수행하는 것이겠죠. 

 

 타계하신 성철스님이 말씀하시기를 "결혼을 한 자는 신도일 뿐이지 승려라 할  수 없다"라고 말씀하신 것도 이와 맥락을 같이 합니다.

 

일본에서는 스님들이 결혼을 해도 된다고 하죠?

문화가 바뀌고 종교의 문턱이 낮아지면 이제 스님들도 결혼을 하는 시대가 도래하지 않을 까 생각됩니다.

 

 

한국 불교 수행자들의 결혼 및 식이 요법, 특히 고기와 계란 섭취 가능성에 대한 논쟁은 단순한 답이 없는 복잡한 문제입니다. 개인의 신앙, 건강 상태, 문화적 배경 등을 고려하여 신중하게 판단해야 합니다. 또한, 불교의 핵심 가치인 비폭력, 존중, 그리고 깨달음을 추구하는 방향에서 지속적인 논의와 탐구가 필요합니다.

 

세계적으로 승려의 결혼 가능 여부는 종교, 종파, 지역에 따라 다양한 관습과 규율을 가지고 있다고 보여집니다. 개인의 신앙, 종교적 규율, 사회적 배경 등을 고려하여 결정되는 복잡한 문제이기에 정답은 없다고 생각합니다.

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